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净土法门:修行切莫偏重在一边

导读:净土法门:修行切莫偏重在一边我们今天办事情很辛苦,是过去生中没有修福。我一生不能建道场,为什么不能?没有助手。我们能怪别人吗?不能怪,只怪自己过去生中疏忽了,没修福报。佛经上讲的「修慧不修福,罗汉...
净土法门:修行切莫偏重在一边

我们今天办事情很辛苦,是过去生中没有修福。我一生不能建道场,为什么不能?没有助手。我们能怪别人吗?不能怪,只怪自己过去生中疏忽了,没修福报。佛经上讲的「修慧不修福,罗汉托空钵」,阿罗汉证果了,到外面去托钵没有人供养。

从前真正修行人,无论在家出家,所选择的道场,决定要有道。他在这个有道有学的道场里学戒,期限是五年,五年这个戒是什么?师父叫你怎么做,你就乖乖地怎么做,百分之百地服从,老老实实做五年。 五年里面修什么?修戒定慧三学

。用五年的时间来打基础,五年戒律学完之后,在形象上可以说,你能够与释迦牟尼佛日常生活行持相应了。没有这个基础,你一生决定不可能成就。除了修戒定慧三学基础之外,你得修福。没有福报,将来你自修,你的衣食困难!

我们的修学偏在一边,偏重在修慧,疏忽了修福,清清楚楚,所以我们不怨天、不尤人,这一生多修福,来生的状况跟这一生就不一样。业因果报,丝毫不爽,理事呈现在我们面前,这么样的清楚,这么样的明白,我们要能体会,要能通达,要知道现前怎样作法,知道起心动念、言语造作,都有业因果报。佛经上有个比喻,“修慧不修福,罗汉托空钵”,这个阿罗汉生生世世修慧不修福,出去托钵没人供养,天天挨饿,他没福报,可见得大乘佛法很着重于修福。 还有个比喻,“修福不修慧,大象挂璎珞”,他前世专修福不修慧,来生变畜生。虽然是畜生,它是国王出门所骑的象,金银珠宝璎珞挂一身,福报很大。这头大象吃的好,穿的也好,但毕竟是畜生,所以佛教给我们福慧双修。

这个世间,多少人想修福,但不知道怎么修法。修福,用什么方法修?净土宗就用一句佛号。这一句佛号,绵绵密密地去念五年,目的还是戒学、定学、慧学一次完成。这五年基础的教育,非常之重要!我们现在听经,听一辈子都不会开悟,原因在哪里?没有三学的底子。中国古老的教学方法,的确是有一套,开头看起来,这种教学法笨笨的,他不晓得只要老老实实去做,真正能成就坚实的基础。有了这个基础,身心清净,接受如来大法,就很容易成就!