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一蹉百蹉

导读:一蹉百蹉古云:"今生若不修,一蹉是百蹉。"一之至百,何蹉之多,直至于是 经言:"离恶道得人身难,得人身逢佛法难。"然而逢念佛法门,信受为尤难也。如经所言:"蚁子自七佛以来,未脱蚁身。"安知何日得人身,又何日逢佛法,又何日逢念佛法门而信受也。何止百蹉,盖千蹉万蹉而无穷也。伤哉!  [语译]  耽误一生等于耽误百生...

  一蹉百蹉

  古云:"今生若不修,一蹉是百蹉。"一之至百,何蹉之多,直至于是 经言:"离恶道得人身难,得人身逢佛法难。"然而逢念佛法门,信受为尤难也。如经所言:"蚁子自七佛以来,未脱蚁身。"安知何日得人身,又何日逢佛法,又何日逢念佛法门而信受也。何止百蹉,盖千蹉万蹉而无穷也。伤哉!

  [语译]

  耽误一生等于耽误百生

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  古人说:"今生如果不修行,耽误一生,等于耽误了百生。"由一到百,何以耽误之多,竟至这样。佛经说:"脱离恶道要获得人身很难,获得人身要遇到佛法很难。"然而要遇到念佛法门,又能相信受持就更难了。如佛经说的:"蚂蚁从七佛以来,还没脱离蚁身。"怎知哪天能得人身,又哪天能逢佛法,又哪天能逢念佛法门而又能相信受持呢 这何止耽误百生,简直是耽误千生万生以至无穷无尽呢。太可悲了!