佛菩萨加持哪种人原文 佛加于可加，不可加者加之，必有所损。今不论事之虚实，姑论加之损益。凡有深涵养者，心光一发，必定更加谦以自牧，必定更加即事明理，如是人者，加则有益。...
人生世间，数十年即成古人。此数十年中，若不努力修持，则前途之险，不可言喻。既发心皈依三宝，受持五戒，实为多劫善根所致。然须坚定其心，只期愈入愈深，愈修愈切。万不可一时高...
1、竞争时代【复永嘉某居士书《增二》三】：今之时，是何时也。乃伪妄排挤，互相竞争之时。2、竞争的原因【复刘仁航居士论弘扬因果书《续一》】：世出世间圣人，以因果之事理，平治...
译文 世间的人往往用宗教之间的界限互相束缚，以至于毕生都听不到如来出世间大法，尚且以为能够遵守本教教规有功。如果果然本教的圣贤，只许人依照本教的教理修行，其他宗教的教理...
人之修福造业，总不出六根三业。六根，即眼耳鼻舌身意。前五根属身业，后意根属心，即意业。 三业者，一、身业。有三：即杀生、偷盗、邪淫。此三种事，罪业极重。 学佛之人...
盖由阿阇世王，乘大愿轮，示为恶逆，囚父禁母，而为发起。其母厌离娑婆，愿生极乐，并为未来众生，求往生法。世尊乃为说此观想西方依报国土，种种庄严，正报佛及观音势至，相好威德...
唯念佛法门全仗阿弥陀佛大慈悲愿力，若具真信切愿，至诚恳切念佛名号，求生西方者，无论根之利钝、惑之厚薄，皆可于现生临命终时，蒙佛慈力，亲垂接引，往生西方。即往生已，见思烦...
印光大师谦德高风 增广文钞卷一印光大师与融明大师书：谛法师专修净业，予料其必得大利益。以彼撑持道场种种心，皆死尽无余。念佛之心，又恳切之极。恐彼深得三昧，我尚未能一...
修行之人，须具决裂之心，任彼诮谤，我总了无疑虑，若闻人诮谤便生退心，此等人亦是前生善根浮浅所致。不以佛所说者为依归，而以愚夫愚妇所说者为根据，固当长在生死轮回中永受三途...
然今人多半是要体面，凭空造楼阁，有一分半分，便说有百千万分，如某居士录，其境界皆是手笔所做，不是心地所做。汝固不妄，诚恐或有此习气，则其过不小。佛以妄语列于根本五戒者，...
印光大师：出家人不可祝寿（文白对照）译文 今天的出家人，大多是俗流，四十、五十，也要举行...
临终助念有哪三大要点？ 印光法师 世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者，以故...