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宗宙法师:一个化解争执与矛盾的好办法

导读:宗宙法师:一个化解争执与矛盾的好办法 一个化解争执与矛盾的好办法 四无量心: 愿诸众生永具安乐及安乐因 愿诸众生永离众苦及众苦因 愿诸众生永具无苦之乐 我心怡悦 于诸众生远离贪嗔之心 住平等舍 ...
宗宙法师:一个化解争执与矛盾的好办法

一个化解争执与矛盾的好办法

四无量心:

愿诸众生永具安乐及安乐因

愿诸众生永离众苦及众苦因

愿诸众生永具无苦之乐 我心怡悦

于诸众生远离贪嗔之心 住平等舍

问:某寺的念佛团,有两个联社合起来发心带头念佛,但是在运行的过程中会产生一些意见的分歧,或者出现一些矛盾。请师父开示,居士应该保持一个什么样的心态来化解这些矛盾,使大家做到团结?

宗宙法师:对于这个问题,就是刚才我的观点:如果我们碰到问题,用“南无阿弥陀佛”来解决的话,这就是一个好办法

。不然的话,就不是真正在念佛了,念的是世间的烦恼。娑婆世界之所以叫作有诤,就是有斗争嘛。人跟人有意见不同的斗争,有利益的斗争,有各种各样的斗争。这个斗争一定是两边一起去争,才争得起来;如果只有一边,是争不起来的。那就是说,凡是发生吵架、斗争,一定是两边都有责任,一个人是不会造成这样的。在念佛的人中,我提议在碰到问题的时候,就念“南无阿弥陀佛”,把问题就解决了。

举个例子,有一次,有两个信佛的人,其中一人正在大声地责备另一人:“你这个人怎么回事,这件事情你怎么搞得这么糟糕?你把这个事情都搞砸了!”连续质问了三句之后,另一个学佛人怎么回答?他说:“南无阿弥陀佛。”这下子那个责备人的人挺尴尬的,也挺佩服的,“你这人还挺厉害的啊!”他也念一句“南无阿弥陀佛”,好了,解决了。如果这个事情跟着他去吵,那肯定不是这个结果。后来这句回答就成为那个人群中一个很经典的公案,碰到什么问题,“南无阿弥陀佛”,这样大家都没事了。

“南无阿弥陀佛”,这个涵义太广太广了。你可以说,这个人的心里一直在念“南无阿弥陀佛”,你去骂他,他跟你一句“南无阿弥陀佛”,表示他没有生气;也可以表示“这件事情我错了,‘南无阿弥陀佛’”。我们出家人经常是,碰面打招呼,“南无阿弥陀佛”;接电话了,“南无阿弥陀佛”。这是什么意思啊?这“南无阿弥陀佛”意思很多。但是在化解问题的时候,关键是我们提起了这句佛号,就有了正念,那些妄想、意见自然而然就消散于无形之中了。没有正念的时候,就会辗转增上,这个说一句、那个说一句,其实都是心里在作怪,好像对方不对,他要伤害我。只要你能够把这个佛号心里想、嘴巴念,那就是在生活的境界中锻炼念佛的功夫,这其实蛮需要的。

现在社会上很多人合不来,斗来斗去、闹来闹去,是利益冲突造成的;念佛人,利益的冲突会少一点,知见的冲突会多一点。总觉得“我做的才是三宝的事,我做的才是佛弟子做的,我做的才是对的”,别人也以为他这样是对的,这样弄来弄去,就弄得很复杂。这个没关系,从自己身上找责任,慢慢地就化解了。

总的来说,真正的念佛,要去思考自己念佛的动机。比如说“我到这里的目的是什么?我是来念佛,还是来教育别人的?”等等,这些就是怎么去用心的一个问题,简单的一句话也解决不了,关键是看自己怎么去实践。实践了一次,你尝到甜头了,就会很高兴,下次再试验,第三次、第四次,经验多了,你就成了个大修行人了,可以去化解别人的矛盾了。这就是念佛的好处。实际上,刚才的这些问题,大家如果好好地、用心地去念佛,就能够解决的。

——摘自上宗下宙法师《往生要点》

愿每一个看到的人

都内心充满祥和、安乐、慈爱、光明,

直至永远。

南无阿弥陀佛!