地藏经在线网
地藏经在线网
初识佛法须知 佛学的真面目 法苑谈丛 教规礼仪 佛门礼仪常识
主页/ 初识佛法须知/ 文章正文

呷绒多吉上师:假如生活中每一个当下的念头都是慈悲、善良的,那你每一个当下都在打坐,观修菩提心

导读:呷绒多吉上师:假如生活中每一个当下的念头都是慈悲、善良的,那你每一个当下都在打坐,观修菩提心 呷绒多吉上师开示连载(442): 我们必须要放下,而不是放弃。真正的放弃,就像密勒巴尊者一样对这些物...
呷绒多吉上师:假如生活中每一个当下的念头都是慈悲、善良的,那你每一个当下都在打坐,观修菩提心

呷绒多吉上师开示连载(442):

我们必须要放下,而不是放弃。真正的放弃,就像密勒巴尊者一样对这些物质没有丝毫的贪心,一直住在山洞里修行。可我们呢?就连打坐都做得不够好。很多人喜欢打坐,不理睬任何人,在自己的佛堂里静静打坐。但是打坐真正的密意有几个人知道呢?光坐在那里打瞌睡、流口水,流到法本上都是,更加罪业深重(笑)。心里想着“早上吃的是什么”,然后这里有点不舒服,那里有点痒……外面的人讲话声音大一点就觉得被影响,生嗔恨心。你连贪、嗔、痴都观出来了,这叫打坐吗?这个不叫打坐。

其实我们平常在生活中随时随地每一个当下都可以“打坐”。打坐的目的是什么呢?让我们减少烦恼,最主要是能够证悟。而没有烦恼才能够证悟,证悟的境界也会比较稳定。假如生活中每一个当下的念头都是慈悲、善良的,那你每一个当下都在打坐,观修菩提心。时刻观察自心,不让自己生起不好的念头,对每一个众生都发菩提心、慈悲心,那你的每一个当下都在打坐,观菩提心;每一个当下都是清净的,脑子里没有什么不好的念头,那烦恼也变成菩提。你的走路、吃饭、睡觉都处于一种清净状态,这就是最好的入定。所以,没有烦恼就叫定,有烦恼而人坐在那里一动不动也没用