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佛前供水的方法和功德利益

导读:佛前供水的方法和功德利益在佛教中,为了表示对佛菩萨的恭敬和虔诚,常以种种物品供养佛、法、僧三宝,比较常见的物品有:花、香、灯、涂、果、乐、净水等等。今天,小编和大家一起谈谈佛门里的“水供养”。以水...
佛前供水的方法和功德利益

在佛教中,为了表示对佛菩萨的恭敬和虔诚,常以种种物品供养佛、法、僧三宝,比较常见的物品有:花、香、灯、涂、果、乐、净水等等。今天,小编和大家一起谈谈佛门里的“水供养”。

以水供佛的传统来源于佛陀时代,在佛教中,水是清净、清凉的象征,水能离垢得清凉。如佛净土中的八功德水,大慈大悲的观世音菩萨,也用杨枝净水,滋润众生、利益有情,令六道众生弃贪嗔痴三毒,修戒定慧三学。

据说佛陀在诞生时,难陀和优波难陀龙王(另一说称有九龙)曾吐清净水,灌太子身。直至今日,佛教每年都会举行声势浩大的浴佛节,以水供佛,清净身心。信徒在礼佛前,也以净水洗除污垢,令身、物洁净,故向佛供奉甘露水。不仅表达了对佛的恭敬和虔诚,还象征着洗净己身心中污浊,身清气洁,灾病皆去,内外皆得柔软清净。

以水供佛,以清净、恭敬为要。首先,用于供佛的水要干净、卫生,是能直接饮用的水,故自来水、不净水等不可供佛。因为我们自己尚且不敢喝,又怎么能拿来供佛呢?供水之时,我们日常饮用的纯净水、矿泉水均可。可供一杯或七杯,也可以更多,全看自己的发心。

供水前,要先将供杯擦拭干净,在这一过程中可清净身心,同时供水过程中应佩戴口罩,以免呼出的浊气污染供品。因供空杯缘起不佳,会减少福德,所以供水时,空杯不宜直接放在供台上。应先在杯中放少许水,然后放在供台上排列,一一斟水至近满。

往杯中添水时,要以双手持壶,怀着一颗虔诚恭敬的心。杯中水不要过满,水满则溢,容易溅湿供桌,当然也不要太少。摆设供杯时,要摆设得庄严整齐,杯与杯之间不要相隔太远,也不能相碰。

佛前供水一般是在早上,至傍晚收供。在此期间,要保持供水的清净,如有污染需及时更换

。收供之后,供杯应内外擦拭干净。所收供水可以自己饮用,也可以用来浇花草,布施土中虫类。但是切记不要倒入不净之地,如厕所、水沟等。供水之后要记得回向,愿将这供水的功德,回向给法界一切有情众生。

佛教有“八功德水”的说法。经书上说,阿弥陀佛的西方极乐世界有七宝池,八功德水充满其中,所以供水因缘十分吉祥,有八种功德,代表八种表义。一者清净:持戒清凉;二者味甘:得享百味食;三者性轻:身心堪忍壮健;四者质软:意念柔顺;五者清澈:意念清明;六者无臭:净除罪障;七者益喉:音声和雅,成就妙语;八者养胃:身不生疾,健康无病。

同时,水随处可得且经济,所以以水供佛是积聚功德,消除贪嗔痴的一种很好的方法。水代表清净、平等,以清凉之水遍布虚空,供养诸佛菩萨及六道众生,同时提醒自己的心,要像水一样的清净无染,在日常生活中,以清净平等的心态面对一切人和事物,自然轻松快乐,幸福安康。祈愿正法久住,利乐有情;众生福慧双增,六时吉祥。南无阿弥陀佛。

功德回向:

愿以此功德,庄严佛净土。

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心。

尽此一报身,同生极乐国。

愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了。

普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。