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净土法门法师:这种行为能骗凡夫,不能骗修行人

导读:净土法门法师:这种行为能骗凡夫,不能骗修行人 攀缘是自己想,我今天想看什么、我想听什么、我今天想吃什么,你有“想”。“想”从哪里来的?贪心出来的。“贪嗔痴慢疑”是烦恼,跟烦恼挂钩了...
净土法门法师:这种行为能骗凡夫,不能骗修行人

攀缘是自己想,我今天想看什么、我想听什么、我今天想吃什么,你有“想”。“想”从哪里来的?贪心出来的。“贪嗔痴慢疑”是烦恼,跟烦恼挂钩了

。不喜欢的想排斥,统统是烦恼。一定要学会六根在六尘境界上看得清楚、听得清楚、(意根)想得清楚,那是自性般若智慧起作用;六根接触六尘境界动了贪心,想占有、想控制,那就造业。善业感三善道;恶业感三恶道。起心动念在造业,你禁不起外面诱惑,做错事情。

烦恼轻的人会回头,他知道错了、知道忏悔,回头,这个还能有救,佛菩萨还是摄受他;烦恼重的被牵跑了,没救了,为什么?他回不了头。即使弘法利生、讲经教学,天天增长“贪嗔痴”,他不增长“戒定慧”,他还要为自己用一些巧妙的手段来掩饰,其实这种掩饰能骗凡夫,不能骗修行人,修行人一看,你一文不值。

有些修行人功夫还没有提升上去,还会受外界的影响,这些赞叹、毁谤,赞叹以为是真的,毁谤以为是假的,还会受这个影响。而且这种现象很普遍、很麻烦,这怎么办?这需要自己掌握着方向,不能有偏差,一向专念。我学一部经、我听一部经,听到自己有一点悟处之后我再接触外面,为什么?你有能力辨别他是正、他是邪?他是真、他是假?没有能力辨别的时候,我们少接触,好!少听、少闻、少接触,保护自己,学海贤老和尚。

我心目当中观察海贤是现前的圣人、佛菩萨再来,在今天这个社会想成就只有走他这条路——一门深入,他的一门真的是一门,他没有第二门。我们念佛还要听经,他经都不要听、经也不要念,咒也不要念,经也不要听,就是一句“阿弥陀佛”九十二年不拐弯,师父教他一直念下去,他是老实、听话、真干,干了九十二年,自在往生,表演给我们看,好!

我学一部经、我听一部经,听到自己有一点悟处之后我再接触外面,为什么?