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一个人能拥有多大福报,必然要有同等高贵的品格去承载

导读:一个人能拥有多大福报,必然要有同等高贵的品格去承载  一个人能拥有多大福报,必然要有同等高贵的品格去相对称。与福德不对称的福报,即使显现出来,也是有祸的。所以不要觉得我拥有什么,要看我是否配拥有这些。  有一句话:这个世间,小的财富是靠勤劳,中等的财富是靠计谋,大的财富则要靠德行。我们看一看排在财富榜前几位的名人就可以发现,他们不仅是财富的标杆,也是道德的标杆。财富到他们手里不是偶然的。  但人...

  一个人能拥有多大福报,必然要有同等高贵的品格去承载

  一个人能拥有多大福报,必然要有同等高贵的品格去相对称。与福德不对称的福报,即使显现出来,也是有祸的。所以不要觉得我拥有什么,要看我是否配拥有这些。

  有一句话:这个世间,小的财富是靠勤劳,中等的财富是靠计谋,大的财富则要靠德行。我们看一看排在财富榜前几位的名人就可以发现,他们不仅是财富的标杆,也是道德的标杆。财富到他们手里不是偶然的。

  但人最缺的,真的不是金钱,而是智慧。有了智慧无论什么样的生命境界都会变成你的财富。保持心的平定,贫穷而能安享贫穷,富贵而能不溺富贵,这就是真正的大富者。否则,就算再有钱,花得不对照样有罪。

  

  所以人向天神求福的时候,天神才会说:“天欲祸之,必先福之。天欲福之,必先祸之。”这不是天神不慈悲,而是希望这短暂的一生,通过多一点磨难,让你养一点品德,长一点智慧,最终快一点领悟生命的真义。

  命自我造,相由心生。改变心就是改变相貌,改变心就是改变福报,改变心就是改变命运。佛教是智慧的、科学的,能依教奉行,掌握命运的规律,才是生命的主人。

  

  虚云老和尚一百二十岁时还在挑砖,大家把他的扁担夺下来藏起来。老和尚却说:“你们要种福田,我也要种福田。今天给三宝背的是砖,明天收获的就是黄金啊!”

  所以三宝地叫福地,出家人叫福田。恭敬供养三宝,修复建设寺院,这是非常大的功德福报——大到不可思、不可议。

  我们居士来到寺庙,目的是培福报、消业障、开智慧,享受的是十方的供养、出家人的福德、三宝的荫庇。所以来了,就要保持着虔诚恭敬的心,多多干活奉献自己以增上资粮。

  我们无量劫轮回到今天,就是因为不懂得皈依三宝,所以这辈子做人最大的福报就从皈依三宝开始。佛是福慧圆满的,是最有福报的“人”,以佛为恭敬供养的对境、为人生奋进的目标,你心中的正能量就能越充越满。

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  正能量充满,使用财富的智慧具足,你就是财神爷最青睐的人。

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  回向

  文殊师利勇猛智

  普贤慧行亦复然

  我今回向诸善根

  随彼一切常修学

  THE END