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印度九大佛教朝圣地,印度佛教徒的朝圣之旅

导读:印度九大佛教朝圣地,印度佛教徒的朝圣之旅印度佛教徒的朝圣之旅。一个佛教徒以及佛教爱好者、研究者,如果你能有机会可以到印度旅游朝圣以上佛教九大圣地,那么在金钱至上的今天和整个社会乃至到每个人都是浮躁...
印度九大佛教朝圣地,印度佛教徒的朝圣之旅

印度佛教徒的朝圣之旅。一个佛教徒以及佛教爱好者、研究者,如果你能有机会可以到印度旅游朝圣以上佛教九大圣地,那么在金钱至上的今天和整个社会乃至到每个人都是浮躁的环境中,不止是走近佛教,感受佛教的智慧与力量,可以得到内心的一份安详而宁静,甚至是开启你通往心灵自由之旅。

一、菩提迦耶

菩提迦耶在印度东部,它因释迦牟尼在菩提迦耶的一棵菩提树下盘坐顿悟而成佛。身为佛陀顿悟的圣地,菩提迦耶是所有佛教徒的心灵故乡

。《佛说八大灵塔名号经》中记载:“摩伽陀泥连河侧 菩提树下成正觉”。

当佛陀为了修行,六年的苦行后在菩提树下顿悟成佛。而这棵菩提树仍然存活,但如今这棵菩提树是从斯里兰卡阿努拉德普勒的菩提树上取的枝条插种而成。早已不是原来的那棵,不过,现在的菩提树据说是原树的“曾孙”。因为斯里兰卡那棵树是原树的枝条插种而成。

二、摩诃菩提寺

摩诃菩提寺(又称大觉寺、大菩提寺)是印度现存的历史久远的寺庙之一,寺高达50米,形状很像金字塔,底部为四方形,上部逐渐收缩至顶部为圆柱状。寺西侧是著名的大菩提树,树下有一金刚座。

相传释迦牟尼就是在这菩提树下的金刚座上顿悟成佛的。那是“地球的肚脐眼”—泰戈尔曾经这样描述金刚座的。一位以这里为基点的圣者将他的思想影响了人类2500多年!

三、苏迦塔村

相传,释迦牟尼苦行六年,饿得骨瘦如柴,恰遇一位牧羊女苏迦塔,送给他乳糜,他吃完后在菩提树下,于十二月初八之日悟道成佛。后人将此日称为 “佛成道节”。 佛教徒每到這一天,就用五谷杂粮熬粥吃,这种粥就叫“腊八粥”。苏迦塔是佛悟道前供养他乳糜的牧羊女的名字,现在苏迦塔村里有一座塔专门来纪念她曾经供佛陀乳糜的。

四、尼连禅河

尼连禅河位于中印度摩揭陀国伽耶城的东面,是恒河的支流,由南向北流。释迦牟尼在尼连禅河畔修苦行六年,后舍苦行而入此河沐浴,净身后接受牧羊女乳糜供养,寻至此河对岸之菩提树下顿悟成佛,如今尼连禅河畔有很多关于佛陀的遗迹。

五、鹿野苑

鹿野苑位于印度北方邦瓦拉纳西以北,这里是佛祖第一次传授领悟到的真理的地方。释迦牟尼在菩提伽耶悟道成佛后,随后就在这里对父亲派来照顾他的5个随从讲解佛法,5人顿悟后,成为了世界上最早的佛教僧侣。由于佛祖在这里完成了著名的初次说法。所以这里被尊为佛祖“初转法轮”之地。中国晋代法显的《佛国记》和唐代玄奘的《大唐西域记》中都有记载鹿野苑当时的胜景。

六、那烂陀

在1000年以前,那烂陀大学是世界最好一座大学,专门研究婆罗门教和佛教。同时那烂陀是玄奘西天取经的终极目的地。高僧玄奘在《大唐西域记》中描绘该寺为:“宝台星列,琼楼岳崎,观束烟中,殿飞霞上,生风云于户墉,交日月于轩檐,羯尼花树,晖焕其间,庵没罗林,森疏其处。”将佛教传入西藏的寂护和莲花生大师也曾经那烂陀寺的僧人,对中国藏传佛教的建设也起到了重要作用。

七、王舍城

王舍城是释迦牟尼佛修行的地方,在古印度摩揭陀国的国都,城四周是岩山围绕的坚固盆地,城壁像中国的万里长城,是印度现存最古老的石造城壁。使王舍城闻名于世的竹有两个地方:竹林精舍和灵鹫山,竹林精舍,是佛祖宣扬佛法的重要场所之一。

在佛陀成道之后,跟随的弟子有数百人,他们没有固定休息的地方,而竹林精舍也是后来佛教寺院的前身,是佛教史上第一座供佛教徒宣扬佛法和休息的专用建筑物。王舍城东是灵鹫山,佛祖曾经在这里居住近五十年,是佛祖讲解法华经之处,现在还存有佛祖的讲经台。王舍城西山上有温泉,佛陀生前在山上用温泉水洗浴,据说这里的温泉内有能治疗皮肤病的矿物质。

八、拘尸那拉城

《佛说八大灵塔名号经》中记载“拘尸那城大力地 娑罗双树入涅槃”拘尸那拉城是佛陀的涅槃地,位于印度边界。佛陀在80岁高龄时吃了有毒的食物,突发重病,便同弟子从毗舍离城向西北走,但走到拘尸那迦城,病情加重。释迦牟尼佛在两棵娑罗树间,以僧衣作枕,右肋侧身而卧,两脚相叠,头朝北,脚朝南,背东面西,随之涅槃。佛陀涅槃后,火化所留下的结晶体叫舍利,当时有8位国王分了佛的舍利,各建塔供奉,佛舍利塔就是这样起源的。

九、 印度国家博物馆

在印度国家博物馆里保存有22块释迦牟尼佛头骨舍利:按佛经记载,当年释迦牟尼佛圆寂火化后,其舍利子分成8份,其中一份送还给释迦牟尼佛所属的族人。阿育王时期,在该地建造了这个塔,供奉了释迦牟尼佛的舍利子。

1897年,一个叫Pepe的英国人在这个地方做了考古挖掘,挖出了一个小石罐。上面按古印度文写到:This shrine for Relics of the Buudha, the August one, is that of the Sakayas, the brethen of the Distiguished one, is association with their sister and with their children and their wives.

中文大意是:这是我佛释迦牟尼佛的舍利子神器,是给释迦族的族人的舍利子。1972年,印度政府再做了一次考古挖掘,又发现了两个装舍利子的小石罐,这些舍利被放到印度国家博物馆。