宣化上人
世界上最大的仇怨,莫过于杀生。所谓“杀人偿命,欠债还钱。”
你杀人之父兄,人必杀你的父兄。这样互相残杀,永无止境。就因为杀生太多的缘故,所以果报来得很快,所谓“现世现报”。
例如堕胎,这比土匪都厉害。你想一想,这个生命还没长成,你就把他杀了!
这一些个小鬼在那儿怨天尤人,那股怨气、那股仇恨的心比什么都大,比原子弹、氢气弹都毒,他一定要报仇雪恨,所以现在这个世界上不是老鬼多,而是小鬼多,这一些没长成人的小鬼,到处皆是。
有人到有病的时候,才知道为什么有病呢?就因为冤仇太多了。好像生癌病的人,多数都是因为杀生太多了,所以这个仇恨不能解开,就生癌病了……
这堕胎啊,那更是不仁道的一件事情!各位想一想,那个小孩子还没生出,你就叫他(她)死,你说这个因果厉害不厉害?
现在,我说一句不怕你们各位不相信的话:每一个堕胎的,那虽然是个小孩子,可是那个小鬼,比那个大鬼更厉害!
现在这个又是Cancer(癌)病啊,又是爱死症(艾滋病)啊!爱死症就是同性恋,恋出来的;这Cancer病啊,也是堕胎形成的。
因为堕胎的人多了,杀的小鬼也多了,所以他到处给你洒毒,到处令人不安,“啊,你叫我那么早就死了!我也不能对你善罢干休,我也要把你弄死的!”
所以,就生出这么多的奇难杂症,古古怪怪的这些个病!
【编注】恭录自法界佛教总会出版《无辜的小鬼》(宣化上人开示)
堕胎、婴灵答问录
堕胎是杀业,如何才能补救?
问:现在有很多人藉婴灵敛财,有些佛教人士颇不以为然。
请问师父您的观点如何?
婴灵是否会造成当事者身体不健康,或带来其他方面的困扰?
让一些堕胎的当事者因畏惧、害怕,为婴灵立牌位。
所以,请问师父您对这方面的看法如何?
婴灵是否会作怪?
又该如何去调伏?
才能够让婴灵安心?
宣化上人:根本就是不该去堕胎;不堕胎,就不杀生;不杀生,就免得多此一举。
弄个牌位,不如没有牌位。
给婴灵弄个牌位,这叫舍本逐末、掩耳盗铃。
能不能超度?是否可以解开这个冤债?这是不一定的,因为还要看其自己是否具有足够的忏悔心,是否诚心忏悔。
所以,与其悔之于后,不如防之于前;在未婚前,不要吃避孕药,也不要发生男女的关系……
为什么等不了呢?为什么要那么着急呢?为什么要那么馋呢?
问:若有些人由于经济不允许或其他因素不得已要堕胎,后果是不是一样严重?
宣化上人:既然经济不许可,根本就不应该叫她有胎的,免得会有第二种麻烦的事情。
自己经济既然不许可,没有这种能力范围,为什么要等到有了问题才去想办法?要防范未然。
别的好办法为什么不想?为什么一定要等到木已成舟,米已成饭,才知道已经成饭呢?每年的预算,应先打算这笔预算。
问:请问师父,有些未婚妈妈造成社会上很多的问题,还有堕胎……
不晓得师父对这问题,您有何看法或建议?
宣化上人:这在英文的称呼是“singlemother”──这是人性的失去,所以在未婚就不守规矩了。
不守规矩──好像现代一般的年轻人,他们欢喜跳舞、看电影、唱歌,欢喜这些吃、喝、玩、乐,结果就把人性失去了;把人性失去了,连自己都不知道自己是人了。
人应该做人事,他们尽做鬼事,偷偷摸摸地就要不守规矩,没有结婚就想试一试,结果就生了小孩子。
这在西方国家是不当一回事,然而这在我们中国是觉得很羞耻的。
所以问题就由这一念的无明而起:男的追女,女的追男……,这都是无明。有了无明,就有了行为;有了行为,就有了名色、六入、触、受……,这些都是无明造成的。
由于糊里糊涂的,结果就产生了爱,继而占有欲,又生出其他的问题……直到老死,这是十二因缘法。
就因为不懂这十二因缘法,所以就造成相反的作用,问题也就愈搞愈大,甚至于有了小孩,不把他生下来,就在他一两个月,三四个月时去堕胎了。
堕胎的罪是最大的,虽然你看那个鬼小啊,但鬼小神通大,能令你死亡,生种种的怪
病,弄得你莫名其妙,糊里糊涂地发起神经病……所以堕胎啊,比杀成人的罪还大。
因为,你既然不养他,又为什么要怀下他?为什么要去乱七八糟的?
所以,这就是男女不懂做人的道理,因而产生了这些问题。
要解决这些问题,就要教育有关男女的性行为知识。
不要在未成熟的年龄就谈情说爱,要不然,很大的问题就会发生。所以要守规矩。
问:上人这次回来,您能给信徒们一些开示吗?
宣化上人:要国家太平、世界和平,要有男女不乱的根基。
如果夫不夫、妇不妇、子不子,你说天下能不乱吗?
我奉劝大家要守夫妻之道,不要离婚,好好地照顾自己的子女,家庭都和乐了,自然国家就太平了。
还有,我要劝大家不要再堕胎了!
你想想看,一个生命还没出世,就成冤魂,到处是要命的小鬼,你说社会会安宁吗?
这些小鬼需要不贪财、有道行的人才能超度。
小鬼难缠啊!很难办的,到处是罪业,你说能安宁吗?
问:堕胎是杀业,以前没有学佛,不知犯了杀业,如何才能补救呢?
宣化上人:多做功德,多忏悔,多念佛。
南无阿弥陀佛