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南传吉祥经

导读:《吉祥经》自出巴利三藏中之小部阿含。[注一]  法舫法师 译  ‘民国丙戌十月,礼佛圣迹,阅一月而归,接星洲慈航兄函,谓中国佛学月刊将更名为人间佛教,嘱为文章,忆大醒兄主编海潮音时,曾辑人间佛教专号,自此以后,斯名颇为佛学界所称用之。本经所说,都十二颂,皆系明人间佛教。决无谈玄说妙之语。此经传诵南方诸国,定为僧伽早晚课诵之一。人间有吉庆事,则延僧诵此经,诵已解说。虚大师久倡人乘...

  《吉祥经》

  自出巴利三藏中之小部阿含。[注一]

  法舫法师 译

  ‘民国丙戌十月,礼佛圣迹,阅一月而归,接星洲慈航兄函,谓中国佛学月刊将更名为人间佛教,嘱为文章,忆大醒兄主编海潮音时,曾辑人间佛教专号,自此以后,斯名颇为佛学界所称用之。本经所说,都十二颂,皆系明人间佛教。决无谈玄说妙之语。此经传诵南方诸国,定为僧伽早晚课诵之一。人间有吉庆事,则延僧诵此经,诵已解说。虚大师久倡人乘佛法,即是人间佛教,与此经意吻合,故译出之,应慈航法师之请,译文经徐梵澄先生润色数处,特此志谢。丙戌腊月法舫谨识于印度国际大学。’

  如是我闻,一时,佛在舍卫国只树给孤独园。尔时有一天人,于后夜分,身诸光明遍照只树园林。来诣佛所。到已顶礼世尊,却住一面,而以偈白佛言:[注二]

  诸天与世人,思维吉祥事,希求于幸福,何谓胜吉祥?

  一、[注三]远离愚痴人,亲近智慧者,供养于应供,此事胜吉祥。

  二、静住安适处,由曾作福业,而自修善德,此事胜吉祥。

  三、凡学诸律仪,真实与工巧,及善说语言,此事胜吉祥。

  四、侍奉于父母,摄受妻与子,所作无系累,此事胜吉祥。

  五、布施与修持,摄受亲眷属,诸业无过咎,此事胜吉祥。

  六、远离诸恶业,亦不饮诸酒,于法不放逸,此事胜吉祥。

  七、尊敬与谦让,知足常感恩,依时听正法,此事胜吉祥。

  八、忍辱与谦卑,具足正知见,谈论于正法,此事胜吉祥。

  九、苦行与梵行,而得见对谤,证悟与涅槃,此事胜吉祥。

  十、接触世间法[注四],心寂不为动,无忧离贪欲,此事胜吉祥。

  十一、如是修诸行[注五],而能无堕失,随处得安隐,此诸事吉祥。

  十二、[注六]终。

  注一:南传巴利文三藏之经藏,有五部集经,即长部,中部,相应部,小部是也。小部阿含有十五种,此经为第一种集内所收之第一经。

  二:依原文,在此句前有‘天人立住一而已\’,依中文似嫌重复故略之。

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  三:此颂末一句,依原文应译为‘汝说胜吉祥\’。其含义乃系一问词,故改译如此。每颂下注数目字,以便检对原文也。

  四:此中世间法者即所谓利、哀、毁、誉、称、讥、苦、乐之八风也。

  五:此一句原文直译为‘作此等已\’。按意即是修以上诸行也。

  六:此经无流通分。