【若遇恶口者。说眷属斗诤报。若遇毁谤者。说无舌疮口报。】
这是讲口所造的四种恶业所得果报。恶口是一种,毁谤就要含摄两舌、妄言、绮语。因为在毁谤的时候,就会具足妄语、两舌等。
恶口,就是指说粗话,说恶毒的语言。现在有的家庭不和,一天到晚总是吵架,就是因为过去生中,造了太多恶口的业所招感的。对于恶语伤人这种恶业,有的人会拿直爽来做挡箭牌,还有的人会说,自己刀子嘴豆腐心,说我这个人就是心直口快,有什么就说什么,这些其实都是借口。这个世间,我们想想,谁没有过失呢
?人非圣贤,孰能无过,三界凡夫,都是业障病人。对待别人的缺点,我们不应当以高高在上的姿态去指责,去伤害对方,而应该用慈悲心,帮助对方的这种心,很慎重的采取适当的方式方法,而不是只是图一时的痛快,一时的泄愤。所以明白了自己今世家庭不和,是由于恶口的业障招感的果报,就要从现在开始,改正自己宿世的习气,家人之间不要再互相吵架,互相攻击了,尽量站在对方的立场、角度去考虑问题,这样才能家和万事兴。若遇毁谤者,说无舌疮口报。专说人丑为毁,背后骂人为谤。把别人的丑事夸大,或者捏造事实让别人丢脸,破坏他人的名声,这些都是毁谤。有些人,看到别人做的好,大家都赞叹,他因为嫉妒心,他总要挑点毛病,或者编造一些是非来毁谤人家。由于往昔造太多口舌来诋毁人,就感得现今哑巴,不能说话,还有的口里长疮,有这些疾病,这个都是跟前世造的口业有关系的。《报恩经》中佛告阿难:“人生世间,祸从口出,当护于口,甚于猛火,猛火炽然,烧世间财,恶口炽然,烧七圣财,一切众生祸从口出,毁身之斧,灭身之祸”。
不但我们佛门,以善护口业、莫讥他过为戒,就是从世俗的角度来说,信口开河,随意的批评他人,或者恶意的毁谤,都有悖于个人修养的原则,甚至有失道德的。而现在的科技发达,这个互联网手机的使用,使得造口业的机会大大地增加。对一些信息不加证实随意转载,既给当事人造成痛苦、造成伤害,也给自己造下堕落恶趣的苦因。尤其现在对出家人,大家千万不要轻率地发表言论,随意的毁谤出家人,因为你所写的言辞一出,全世界的人都能看得到。很多人跟着人云亦云,不加分辨,跟着你去造业。或者因为看到你的言论,对这个佛教产生了邪见,网络虽然是虚拟的,但是因果不虚,你如果毁谤的是圣人,那将来就是感得无间地狱的果报。所以大家一定要慎之又慎的。再有,如果你整天看这个人不好,那个人也不好,那在你的意识当中都是坏东西,那你的心已经被污染了,心里能清净嘛。当你看别人不好的时候,其实你的心已经落下了痕迹了。
摘自 宏圆法师《地藏菩萨本愿经》讲义