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要如何理解佛教之中的“慧眼”

导读:慧眼在修行的时候,师兄肯定会碰到,对于它的意思,师兄可能就是大概的了解了一下,但是对于更深的含义,师兄没有仔细的去了解过,那么下面就一起来更深入的了解一下佛教中的慧眼吧。...

慧眼在修行的时候,师兄肯定会碰到,对于它的意思,师兄可能就是大概的了解了一下,但是对于更深的含义,师兄没有仔细的去了解过,那么下面就一起来更深入的了解一下佛教中的慧眼吧。

要如何理解佛教之中的“慧眼”

在中国的传统文化之中,常常有一些典籍会涉及到探讨未知的事物甚至神秘方面的内容,如《周易》和唐代的《推背图》等,都是这一类内容的经典著作。

但这一类内容,在佛教之中,却是被称为外道,因为佛陀本人是不赞同神通的,也不主张僧人们修神通,因为他认神通并不是究竟,更不是学佛之人所追求的大道。

那么,所谓的神通是什么?有神通的人在佛教的修行之中是什么层次?

其实神通就是佛教之中所说的“慧眼”。

“慧眼”是“五眼”之一,佛教认为“慧眼”由根本智而来,得了“慧眼”的人,可以照见真空之理,甚至预见事物未来某一阶段的变化规律。也就是俗称的未卜先知。

要如何理解佛教之中的“慧眼”

因为“慧眼”在修行之中也非常重要,虽然“慧眼”并不是佛教修行最终的目标,但大部人的修行都要经历过这个阶段,或者说,只有跳过这个阶段,才是真正的成就菩萨。否则,最高的段位也只能是罗汉的境界了。

这也是我们凡人不能预见未来的真正原因,虽然构成未来的种种因素就存在于我们的周围,但对于我们凡人来说,它们似乎都加上了密码,使我们没有密码本的情况下难以解读,不可预见。

换句话说,如果我们凡人对于一切事物都有着很深的洞见或者预见的话,也就是说,从一开始就知道了结局,包括生老病死,成功和失败,那么,人生的意义又何在呢?

从这个角度看,不能预见未来或许才是人类最大的幸运吧!

因此,正是因为没有佛教中所说的“慧眼”,我们才会对身边的所见所知的不同事物进行解读,并必须赋予它们某种意义。换句话说,我们生而为人,最大的激情,就是于将意义赋予生命。

要如何理解佛教之中的“慧眼”

通过上面的介绍,师兄对慧眼的了解更加深入了,这样对于佛法的修行也是有很大的帮助,可以更快的领悟佛法中的智慧,从而有希望开启慧眼。