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内心贫瘠在现世就会感受饿鬼道果报

导读:内心贫瘠在现世就会感受饿鬼道果报无止尽的欲望带来的是更深的痛苦 文/嘎玛仁波切 很多人享有福报的时候,常常心存骄慢,不管拥有多少,总觉得不够。就算他得到整个世界的财富,还是不断拼命贪求,心中永远没...
内心贫瘠在现世就会感受饿鬼道果报 无止尽的欲望带来的是更深的痛苦

文/嘎玛仁波切

很多人享有福报的时候,常常心存骄慢,不管拥有多少,总觉得不够。就算他得到整个世界的财富,还是不断拼命贪求,心中永远没有满足的时候。

有的人虽然有庞大的财产,却常常觉得自己一无所有。习惯紧紧守着钱财,舍不得用来做对自己今生或来世有意义的事。如果你教这些人去布施累积功德,他会说“等我赚到更多的钱再说吧”。

西藏人评论这种人说“有些人活着的时候,已经拥有很多的财富,还觉得饥渴,不满足,在现世就感受饿鬼道的等流果啊”。更多的财富只会带给这些人无止尽的欲望,而无止尽的欲望带来的是更深的痛苦。

大部分的人不知道自己现在所拥有的福报,都是前世所累积的功德,是取之有限的。如果没有好好珍惜,不懂得惜福,会很快用尽。就像我们将钱存进银行里,如果经常去提款取用,却不存款进去,总有一天会用完。

珍惜福报的人,懂得不断累积资粮,让福报不断增长。不珍惜福报的人,就会开始衰败堕落。所以,我们应该要常常上供下施,上供所有诸佛菩萨,下施六道所有众生来累积资粮。凡是有需要我们帮助的地方,应该尽自己能力去做。没有人会因为布施而变得贫穷,如果我们用清净心和慈悲心去布施或供养的时候,最后得到福报的是自己。

我们看看,现在很多六、七十岁的老人,活得潇洒自在,游山玩水,非常安逸地度过晚年。相对的,也有很多拥有巨额财富的人,虽然年纪很大了,每天还在追求金钱。他们一直忙到面临死亡之时,才不得不放下。

这两种人,哪一种才算是有福报的呢?真的很难说。如果后者认为这样的付出,是为了养活很多员工,当然是慈悲的表现。假如只是为了让自己累积更多的财富,不管他拥有多少钱财,都没法好好享受,那就和饿鬼道的众生没有两样了。

很多人认为,不多赚一点钱,就没有能力供养,没有办法下施。虽然这是一种愿力,但是拿上供和布施当藉口,增长自己的贪欲。却将要做的功德,放在一边,永远等着拥有更多财富时再去做,这是不恰当的,是自欺欺人的表现。

密勒日巴尊者曾说过:“要懂得从自己的嘴中,取下食物,施舍给别人。”这是劝戒人要舍弃私欲的意思。一个自私自利,贪得无厌的人,就算拥有了全世界的财富也不会满足。一个懂得布施的人,他的心胸会越来越宽广,人生会过得非常快乐

。你想被不知足的心捆绑呢?还是用布施来解放自己的贪婪呢?

财布施主要是引导在家居士修学的善行,而出家众也要修学少欲知足。五浊恶世以及末法时期,有些出家众会放弃寂静苦修和精进修持的本分,以欺骗造作恶业的手法经商。以经商得来的财富来上供下施,自以为这样是在累积功德,其实是没有意义的。出家众应该以少欲知足为要。

还有,很多人在世间上依靠狡诈的方式,或以杀生等等不善的方式来累积财富。自认为用供养就可以消掉业障,这种心态是非常不正确的。因为他们已经失去真正纯洁的心,同时还在造作恶业,播种下有毒的种子,怎么能够得到纯善之果呢?