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信愿法师:自己的法身慧命,自己现在能做主,好好念佛最稳当

导读:信愿法师:自己的法身慧命,自己现在能做主,好好念佛最稳当 【念佛易生西】《归元直指集》开示「劝修净土法门」之文(四) 请看下面,「又云:自从早年,索妻养子,经营家计,受尽万千辛苦,忽然三寸气断,...
信愿法师:自己的法身慧命,自己现在能做主,好好念佛最稳当

【念佛易生西】《归元直指集》开示「劝修净土法门」之文(四)

请看下面,「又云:自从早年,索妻养子,经营家计,受尽万千辛苦,忽然三寸气断,未免一旦皆休。若是孝顺儿孙,斋得几僧,看得部经,烧得陌纸,春三秋九,做得碗羹饭,哭得几声,犹是记忆爷娘」先看到这里,这段话死心禅师也说得很好,对诸位在家菩萨的启发一定很深。诸位在家人是不是每天为了家庭非常地辛苦,对不对?尤其现在景气不好,很多人是连三餐都过不去,所以在家居士为三餐为生活非常地辛苦。突然有一天三寸气断了,一旦无常了,这时候如果子孙孝顺,请几个出家众为你诵经超度,或者是烧一些纸钱给你,在过年过节端几碗菜祭拜你,还哭你几声,那算是很孝顺了。

若不孝的就是下面要说的:「若是不肖之子,父母方死,骨头未冷,作挞财产,出卖田园,恣意作乐」,这种是很普遍的,所以要寄望子孙为自己助念吗?不要寄望。或许你的子孙将来不是为你助念,是破坏你的,是妨碍你的,是障难你的。

所以诸位在家菩萨记得,好好度自己的家亲眷属学佛,建立佛化家庭实在有必要。因为有的子女信基督教、信天主教、信一贯道,不一定都是信佛教的,将来你若盼望在临终被自己的子孙助念,那是很不稳当的。

我曾经去助念一位。亡者的儿子都是信仰一贯道的,结果我们好几部车,不少人去为这位亡者助念,我印象很深,早上出门正好是上班时间,塞车也塞了许久,很难得到了丧家,才知道丧家的孝男都是信仰一贯道的,我们要请他点香,向他的父亲敬拜,他「不要不要」哦。

「若你们不要,不然和我们来念南无阿弥陀佛,帮助你爸爸往生西方极乐世界做菩萨,你们身为子女的,有爸爸去西方极乐世界做菩萨,也是非常地光荣」。

「不要!我们信一贯道的,我们没有念南无阿弥陀佛,要念你们自己念,我不和你一起念」,态度还很不好,「要念你们自己念,不念你们就回去」。

所以自己的法身慧命,自己现在能做主,好好念佛最稳当!对不对?当然。

「以此较之,着甚么急,儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧」,确实就是如此,为自己的法身慧命好好地打算,不要一生只为子孙打算而已。

【莫待老来方念佛】

下面古德所说的这段话,意思非常地好,大家好好地体会:

冷笑富家翁,营生忙似箭。囤内米生虫,库中钱烂贯。

日里把秤称,夜间点灯算。形骸如傀儡,莫教绳索断

每天都为生活忙碌,纵然赚很多钱,囤积的米已经生虫了,仓库里面的钱已经烂了,每天都为三餐为金钱在计较,这个身体有一天无法继续使用了,犹如傀儡断了绳,什么都是别人的了,对不对?这口气上不来,你用了一辈子的色身,你都无法继续使用,身外之物当然是别人的。所以想开一些,放下一切一心念佛,这样的人是天下最有智慧的。

「死心如此苦口劝人,曾许你且做世业,待老来方念佛乎?」这位禅师引用死心禅师的开示,做下这个结论,表示不要说现在好好打拼事业,等待老来再念佛,念佛也不妨碍你打拼事业,你可以一边打拼事业一边念佛,一边工作一边念佛,一边做家事一边念佛,念佛时时处处都可以念,何必一定退休后再念,何必一定老来再念,对不对?当然。

【念「南无阿弥陀佛」把握当下】

看底下一段:

当思人生在世,能有几时,石火电光,眨眼便过,趁此未老无病之前,抖擞身心,拨弃尘事,得一日光景,念一日佛名,得一时工夫,修一时净业。由他临命终时,好死恶死,只要我之盘缠预办了也,我之前程稳稳当当了也,若不如此,后悔难追,思之思之。且喜弥陀甚易念,净土甚易生,世人虽然难免营办家缘,亦须早晚焚香念佛,况此念佛法门,人皆可以通行,譬如千年暗室,一灯照之,则为明矣。故虽杀牛屠马之人,放下屠刀亦可以修,所以修者不难,亦不妨一切俗事,在官者不妨职业,在士者不妨修读,在商贾不妨贩卖,在农夫不妨耕种,在妇人不妨女工,在公门不妨事上,在僧徒不妨参禅,凡一切所为,皆不相妨。或在晨昏礼念,或在忙里偷闲,每日或念千声、百声,或念三五百声、或念十声,唯要回向发愿,愿往西方,诚能如是,决定往生矣。陈善男子!你若斋戒精严,一心念佛,不生净土者,某甲当堕拔舌地狱。

我见禅师发誓深重,是则惊骇跪拜,蒙感开示念佛法门也。

这段话也很白话,说得真好,实在死心禅师是非常地慈悲。念「南无阿弥陀佛」把握当下,因为人生在世犹如石火电光,眨眼便过,一辈子非常地短暂,所以什么时候有空,什么时候就把握时间念佛。

「得一日光景,念一日佛名,得一时工夫,修一时净业」,也就是把握当下好好地念佛。

「且喜弥陀甚易念,净土甚易生」,这两句话说得太好了,阿弥陀佛的圣号非常容易念,无论大人、无论小孩,人人都会念,不会念「南无阿弥陀佛」的人,请举手,大家都会念。「净土甚易生」,西方净土非常容易往生。死心禅师也如此地开示,所以不管做任何事情,都能够念佛,一天念佛数百声,乃至数千声、数万声,订一个功课每天好好贯彻,相信道业一定成就的。

最后说死心禅师非常的慈悲,教导我们只要「斋戒精严,一心念佛」,若不往生净土,我当堕拔舌地狱。

死心禅师确实非常地慈悲,这个陈善男子就代表诸位你我,你看这么了不起的禅师,发这样的誓愿,就是对念「南无阿弥陀佛」,往生西方极乐世界非常有信心,禅师度众生的悲心非常地广大,诸位菩萨好好守戒、念佛,若不往生西方极乐世界,死心禅师说我堕落拔舌地狱,我看了地狱图,拔舌地狱是非常苦的一个地方,地狱的鬼卒用铁钩将罪魂舌头钩出来,用犁田园的犁在舌头上犁,用刀在舌头上割,拔舌地狱的罪魂众生,非常地痛苦,所以禅师他会发这种誓愿,就是要鼓励我们好好念佛,决定能往生西方极乐世界。我们跟死心禅师赞叹,了不起。