关于十八空,师兄要先了解是哪十八空,这样才能深入的去了解其中的智慧,如果连是哪十八空都不了解,肯定是不能很好的领悟其中的智慧,那么下面就一起来了解一下是哪十八空吧。
1. 内空
内空者,即内法。所谓内六入:眼、耳、鼻、舌、身、意。眼空无我,无我所。耳空无我,无我所。鼻空无我,无我所。舌空无我,无我所。身空无我,无我所。意空无我,无我所。
2. 外空
外空者,即外法。所谓外六入:色、身、香、味、触、法。色空无我,无我所。依此类推。
3. 内外空
内外空者,即内外十二入。(外六入,内六入)。十二入中无我,无我所。依此类推。
4. 空空
以空破内空,外空,内外空。破是三空,故名空空。
5. 大空
大空者,即十方空。十方者:东、西、南、北;东北,东南;西北,西南。上、下。共十方。 东方无边,故名为大。亦一切处有,故名为大。其它九方,依次类推。
6. 第一义空
第一义名诸法实相,不破不坏故。是诸法实相亦空。何以故?无受无著故。若诸法实相有者,应受应著。以无实故,不受不著。若受若著,即是虚诳。
7. 有为空
有为法,名因缘和合生。所谓五阴,十二入,十八界等。
8. 无为空
无为法,名无因缘。常、不生不灭。如虚空。
有人问:有为法,因缘和合生,无自性,故空。此则可尔。无为法,非因缘生法,无破无坏,常若虚空,云何空?
答:若除有为,则无无为。有为实相即是无为。如有为空,无为亦空。以二事不异故。
9. 毕竟空
毕竟空者,一切法皆毕竟空,是毕竟空亦空。空无有法故,亦无虚实相待。复次,毕竟空者,破一切法,令无遗余,故名毕竟空。若有少遗余,不名毕竟空。
10. 无始空
无始空者,如经中说:佛语诸比丘,众生无有始,无明覆爱所系,往来生死。始不可得,破是无始法,故名无始空。
11. 散空
散名别离相。如诸法和合生,故有。如车以辐辋辕毂,众合为车,若离散各在一处,则失车名。五阴和合因缘,故名为人。若离散五阴,人不可得。
12. 性空
性空者,诸法性常空。假来相续故,似若不空。譬如水性自冷,假火故热。止火停久,水则还冷。
13. 自相空
一切法有二种相:总相,别相。是二相空,故名为相空。总相者,如无常等。别相者,诸法虽皆无常,而各有别相。如地为坚相,火为热相。
14. 诸法空
一切法有好有丑,有内有外。一切法有心生,故名为有;无自体,故空。
15. 不可得空
不可得空,亦名无所得空。一切法,乃至无余涅盘不可得,故名无所得空。
16. 无法空
无法,名法已灭,是灭无故,名无法空。
17. 有法空
有法者,诸法因缘和合生,故有法。实性无故,名有法空。
18. 无法有法空
无法有法空者,取无法有法相不可得,是为无法有法空。
以上就是关于十八空内容的详细介绍,了解了是哪十八空之后,师兄就需要逐一的去了解它的意思,从而在了解的过程中领悟其中的智慧。